Yunan manastırı el yazmaları Osmanlı yönetiminin yeni hikayesini anlatıyor : NPR


Bir Pantokrator keşişi olan Peder Theofilos, 13 Ekim 2022 Perşembe günü Yunanistan’ın kuzeyindeki Athos Dağı’ndaki Pantokrator Manastırı’nın kütüphanesinde bir el yazması gösteriyor.

Thanassis Stavrakis/AP


başlığı gizle

Altyazıyı aç/kapat

Thanassis Stavrakis/AP

Bir Pantokrator keşişi olan Peder Theofilos, 13 Ekim 2022 Perşembe günü Yunanistan’ın kuzeyindeki Athos Dağı’ndaki Pantokrator Manastırı’nın kütüphanesinde bir el yazması gösteriyor.

Thanassis Stavrakis/AP

MOUNT ATHOS, Yunanistan – Bir kilise çanı çalar, tahta tokmağın kesik kesik gümbürtüsü keşişleri ikindi namazına çağırır, ortak ilahide derin sesler yükselir. Ve Pantokrator Manastırı’nın büyük kulesinde, metal bir kütüphane kapısı sallanarak açılıyor.

Orada, Athos Dağı manastır Ortodoks Hıristiyan topluluğundaki ortaçağdan kalma müstahkem manastırın derinliklerinde, araştırmacılar ilk kez neredeyse bilinmeyen bir hazineye, dünyanın en eskilerini içeren binlerce Osmanlı döneminden kalma el yazmasına dokunuyorlar.

Kuzey Yunanistan’ın Athos yarımadasında 1000 yıldan daha uzun bir süre önce kurulan kendi kendini yöneten topluluğun kütüphaneleri, Yunanca, Rusça ve Rumence de dahil olmak üzere birçok dilde ender, asırlık eserlerin bir deposudur.

Birçoğu kapsamlı bir şekilde incelenmiştir, ancak Osmanlı Türk belgeleri, kuzey Yunanistan’ı 14. yüzyılın sonlarından – Bizans başkenti Konstantinopolis’in 1453’te Osmanlıların eline geçmesinden çok önce – hüküm süren işgalci bir bürokrasinin ürünleri değil, bölgenin 20. yüzyılın başlarına kadar. yeniden Yunan oldu.

Bizanslı bilgin Jannis Niehoff-Panagiotidis, keşişlerin laik otoritelerle ilişkilerini düzenleyen bu belgelere bakmadan Athos Dağı’nın ekonomisini ve Osmanlı yönetimi altındaki toplumu anlamanın imkansız olduğunu söylüyor.

Yoğun ağaçlıklı yarımadadaki 20 Pantokrator Manastırı’ndan biri olan Pantokrator Manastırı’nın kütüphanesinden The Associated Press’e “Osmanlı devletin resmi diliydi” dedi.

Berlin Hür Üniversitesi’nde profesör olan Niehoff-Panagiotidis, manastır kütüphanelerinde bulunan yaklaşık 25.000 Osmanlı eserinin en eskisinin 1374 veya 1371’e ait olduğunu söyledi. Bu, dünyanın bilinen tüm eserlerinden daha eski, dedi ve İstanbul’da olduğunu da sözlerine ekledi. , Osmanlılar şehri kendi başkenti yaptıklarında Konstantinopolis’i yeniden adlandırdıklarından, en eski arşivler yalnızca 15. yüzyılın sonlarına kadar uzanıyor.

Belge ve kitaplarla dolu bir masaya oturarak, “(Osmanlı tarihinin ilk dönemine) ışık tutan ilk belgeler burada, Athos Dağı’nda saklanıyor” dedi. Diğerleri, daha nadir olanlar, büyük ahşap çekmecelerde saklanır.

Bunlar, son derece süslü padişahların fermanlarını -ya da fermanlarını- mülkiyet tapularını ve mahkeme kararlarını içerir.

Son birkaç aydır proje üzerinde Niehoff-Panagiotidis ile birlikte çalışan Berlin Hür Üniversitesi hukukçusu ve bilimsel işbirlikçisi Anastasios Nikopoulos, “Ezici çoğunluk yasal belgeler” dedi.

Ve el yazmaları, Athos Dağı manastırlarının zengin gayrimenkul varlıklarına el konulması yoluyla yeni fethedilen bölgelerdeki Osmanlı yağmalarının Yunanistan’daki geleneksel anlayışıyla çelişen bir hikaye anlatıyor. Bunun yerine, yeni yöneticiler topluluğu kendi kanatları altına aldı, özerkliğini korudu ve onu dış müdahalelerden korudu.

Nikopoulos, “Kulede gördüğümüz padişah fermanları … ve Osmanlı devletinin mahkeme kararları, keşişlerin küçük demokrasisinin tüm fetih güçlerinin saygısını kazanmayı başardığını gösteriyor.” Dedi. “Ve bunun nedeni, Athos Dağı’nın, halkların ve medeniyetlerin barış içinde bir arada yaşadığı bir barış, kültür… beşiği olarak görülmesiydi.”

Nikopoulos, Athos Dağı’na en yakın şehir olan Selanik’i fetheden Osmanlı hükümdarı II. Murad’ın ilk eylemlerinden birinin 1430’da toplumu koruyan bir yasal belge hazırlamak olduğunu söyledi.

Bir Pantokrator keşişi olan Peder Theophilos, 13 Ekim 2022 Perşembe günü Yunanistan’ın kuzeyindeki Athos Dağı’ndaki Pantokrator Manastırı’nın kütüphanesindeki bir el yazmasını kontrol ediyor.

Thanassis Stavrakis/AP


başlığı gizle

Altyazıyı aç/kapat

Thanassis Stavrakis/AP

Bir Pantokrator keşişi olan Peder Theophilos, 13 Ekim 2022 Perşembe günü Yunanistan’ın kuzeyindeki Athos Dağı’ndaki Pantokrator Manastırı’nın kütüphanesindeki bir el yazmasını kontrol ediyor.

Thanassis Stavrakis/AP

“Bu çok şey söylüyor. Osmanlı padişahı Athos Dağı’nın idari sisteminin korunmasını ve korunmasını bizzat sağladı” dedi.

Niehoff-Panagiotidis, bundan önce bile, bir padişahın, bir grup yağmacı askerin manastırlardan birinden küçük çaplı hırsızlıklar yapmasının ardından davetsiz misafirlere katı cezalar öngören bir emir verdiğini ekledi.

Padişahların Bizans’ın son kalıntısı olan Athos Dağı’nı yarı bağımsız tutmaları ve ona dokunmamaları garip” dedi. “Askerleri burada bile tutmuyorlardı. En fazla muhtemelen (toplumun yönetim merkezi olan Karyes’te) kalan ve çay içen yerel bir temsilcileri olurdu.”

Niehoff-Panagiotidis’e göre beklenmedik bir başka vahiy, Osmanlı yönetiminin kabaca ilk iki yüzyılı boyunca Athos Dağı’na veya kuzey Yunanistan’ın yakın bölgelerine İslam hukukunu dayatmak için hiçbir çaba gösterilmemesiydi.

Athos Dağı, Bizans’ın devamı gibi bir şeydi” dedi.

Topluluğa ilk kez MS 883’te Bizans İmparatoru II. Basil’in bir kararnamesi ile kendi kendini yönetme hakkı verildi. Tarihi boyunca kadınların girmesi yasaklandı, bu yasak hala devam ediyor. Bu kurala “avaton” denir ve araştırmacılar, bunun Athos Dağı’nı etkileyebilecek her türlü dış idari veya laik müdahaleyle ilgili olduğuna inanırlar.

Araştırmaya yardımcı olan bir Pantokrator keşişi olan Peder Theophilos, belgelerin Athos Dağı’nın çok geniş etkisini gösterdiğini söyledi.

The Associated Press’e verdiği demeçte, “Çalışmaları aynı zamanda insanların birbirleriyle nasıl yaşayabileceklerine, tüm insanlık için ortak olan ilkelere, insan hakları ve onlara saygının tohumlarına, demokrasiye ve toplumsal bir arada yaşama ilkelerine ışık tutuyor” dedi.

Araştırma projesinin birkaç ay, hatta yıllarca sürmesi bekleniyor.

Niehoff-Panagiotidis, “Uzun vadede ne ortaya çıkabilir, tüm belgeleri kataloglayıp dijitalleştirdiğimizde söyleyebileceğim” dedi. “Şu anda kimse burada neyin saklı olduğunu bilmiyor. Belki daha eski belgeler bile.”



Kaynak : https://www.npr.org/2022/10/21/1130424515/greek-monastery-manuscripts-tell-new-story-of-ottoman-rule

Yorum yapın